בור ועם הספר

מאת: אלי ברקת


לרגל 60 שנה למדינה, הוצאת "ידיעות אחרונות" בשיתוף עם בנק פועלים מוציאה לאור את סדרת "עם הספר" - 24 ספרים הכוללים את החשובות שביצירות היהודיות והעבריות בכל הדורות - כך לפחות מתיימרת ההוצאה לאור. הסדרה תימכר במחיר מסובסד ושווה לכל נפש (35 ש"ח לכרך), ומטרתה להחזיר את ספרי הקלאסיקה היהודית והעברית לכל ארון ספרים בישראל.

הספרים שיראו אור בסדרת "עם הספר": התנ"ך, הספרים החיצוניים, סידור תפילה, מחזור לראש השנה, מחזור ליום הכיפורים, הגדה של פסח, שישה סדרי משנה, תלמוד בבלי, תורת הסוד הקדומה, ספר האגדה (ח.נ. ביאליק, י.ח. רבניצקי), מורה נבוכים (רמב"ם), ספר הכוזרי (ריה"ל), ספר הזוהר, שולחן ערוך, ספרות המוסר, אגרות הבעש"ט, ספר התני"א, ליקוטי מוהר"ן, מעשיות ר' נחמן מברסלב, חפץ חיים, חזון אי"ש, הראי"ה קוק, י.ד. סולובייצ'יק, א.י. השל, רש"ר הירש, שלום עליכם, ח.נ. ביאליק, בנימין זאב הרצל, י.ח. ברנר, ש"י עגנון.

מבט מהיר על רשימת הספרים מעורר תמיהה אדירה על בחירת עורכי הסדרה והועדה המייעצת. מדוע מנעו מהסדרה את גדולי בעלי המוסר - ה"פלא יועץ" של הרב אליעזר פאפו (מחכמי בוסניה) או "מעיל צדקה" של הרב אליהו הכהן (מחכמי איזמיר). מדוע נעדרו גדולי פרשני התורה - ה"מי מנוחות" של הרב רפאל בירדוגו (מחכמי מקנס), ה"בן איש חי" של הרב יוסף חיים (מחכמי בגדאד) ו"אור החיים" של הרב חיים בן עטר (מחכמי פס וירושלים). היכן "שירי הידידות", ואיכה נאלמה שירתו של רבי דוד בוזגלו?

מבט נוסף על שמות חברי הועדה המייעצת מסביר את הליקויים בבחירת הספרים. חברי הוועדה הם הרב עדין אבן-ישראל שטיינזלץ, הסופר א.ב. יהושע, פרופ' משה הלברטל, ד"ר גדי טאוב, ד"ר רות קלדרון, פרופ' אביעד קליינברג, הסופר יורם קניוק, פרופ' ידידיה שטרן, הרב יובל שרלו ובראשה עומד נחום לנגנטל. נראה, שעם כל שלל התארים של חברי הועדה, הרי שאין אחד בהם, הבקי בקלאסיקה היהודית והעברית של חכמי הספרדים בדורות האחרונים.

היעדרותם המקרית של חכמי הספרדים בתוך הסדרה "עולם הספר", אינה מרגיזה, רק בשל שאלות של "ייצוג". גם לא העדר ה"ייצוג" בתוך הועדה. היעדרותם של חכמי הספרדים, יש בה למנוע מכלל עם ישראל את טובי היוצרים ואת חשובי היצירות לעם ישראל בדורות האחרונים. בכך הסדרה "עולם הספר" מחטיאה את מטרתה ונותרת חסרה. ידועה הבדיחה כי "גמל הוא סוס שהורכב על ידי ועדה", אך הדבשת שסוחבת הועדה הזו, או שמא נאמר - גיבנת, מעכירה על כל הכוונות הטובות של עורכי הסדרה - ויקו לעשות ענבים ויעש באושים (ישעיהו, ה, 2).